主神

北 極 玄 天 上 帝

北極玄天上帝又稱「真武大帝、玄武大帝、北極大帝」，民間親稱「上帝爺公、上帝公、帝爺公」，源自遠古時代對北方星宿形似龜蛇交纏的自然崇拜，周秦以後發展出「北方玄武」為北方天界守護神的信仰，而龜蛇交纏又有生殖繁衍與天地交泰之象，廣受尊崇，玄武信仰歷經文化淬鍊、道教的梳理、歷代帝王崇敬與靈驗事蹟，玄武從守護北天、掌理幽冥、鎮宅安家等跨越三界的星宿信仰，從北宋開始形塑出玄天上帝披髮仗劍、足鎮龜蛇的威武形象，也因顯赫靈驗，從道教北極紫微大帝座下「北極四聖」之一的「佑聖真君」獨受尊崇，廣受民間崇祀與歷代帝王加封臺灣道壇尊稱玄天上帝為「玉虛師相」，法教則尊玄天上帝為「萬法教主」，立壇必懸掛玄天上帝法相，或以七星劍與黑令旗象徵玄天上帝北極法主的授法，各種齋醮祭典必啟請玄天上帝臨壇鑑法。本宮以二上帝為主帥，由二上帝居中鎮殿，大二三上帝之間則以「兄弟」互稱。

大 上 帝

「玄天大上帝」正駕為身著武甲、右手拄劍，左手結印於腰間，龜蛇交於座下岩洞。民間傳說大上帝知天文、識地理，勘輿場合、看風水常見大上帝臨壇作主。

二 上 帝

「玄天二上帝」正駕為本宮鎮殿之尊，身著象徵五龍捧聖的五龍袍，右手拄劍，左手結印於腰間，面相仁慈而正烈，端坐山座。民間傳說二上帝專司斬妖伏魔，凡遇棘手的妖邪問題，常見二上帝降壇顯化。

三 上 帝

「玄天三上帝」聖容慈祥和藹，身著象徵文武全才的文武袍，右手武甲挽左手文袖呈通壽態，七興 劍立劍於身後，民間流傳三上帝文武雙全，精通醫理，專治精神錯亂，靈威赫濯。

觀 世 音 菩 薩

二月十九日聖誕，六月十九日成道紀念日，九月十九日出家紀念日

觀世音菩薩又稱為觀音佛祖，位於龍邊三樓觀音殿。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其 重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神， 被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士， 是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

地 藏 王 菩 薩

七月十五日聖誕　七月三十日得道

位於虎邊三樓地藏王菩薩殿。
地藏菩薩七月十五日聖誕，七月三十日得道。不過民間習俗將七月的最後一天視為地藏菩薩的生日。 地藏王菩薩是大願無量的菩薩之一，以「地獄不空，誓不成佛」的宏願普度眾生。地藏王菩薩主要超度亡靈、救贖痛苦中的人，深受信徒敬仰。信徒常祈求地藏王菩薩幫助安頓亡靈、 護佑家庭平安，並賜予智慧與福報，以度過困難與挑戰。

關 聖 帝 君

六月二十四日聖誕

關公又稱協天大帝、翔漢天神、武聖帝君、關聖帝君、關帝爺、武安尊王、恩主公、三 界伏魔大帝、山西夫子、帝君爺、關壯繆、文衡聖帝、崇富兵君等，民間又普遍稱為恩 主公。 關帝即三國時蜀國的關公，姓關名羽，字雲長，蒲州解良人(今屬陝西省解虞縣)。傳稱， 關羽是青龍轉世，豎眼攢眉，超額長面。及長，身高九尺五寸，鬚長一尺八寸，面如重 棗，唇若抹砂，丹鳳眼，臥蠶眉，力敵萬夫。